4 . هاء غير ملفوظ آخر كلمات كه طبق رسم الخط قدما به هنگام جمع بستن حذف مىشدند طبق رسم الخط جديد ثبت شدند : مثلا : نكتها - نكته‌ها . شيوها - شيوه‌ها . 5 . علامات اختصارى مانند « ع » به علامت ( مصراع ) و « تع » به علامت تعالى به صورت كامل ثبت شد . 6 . در كلماتى كه اختلاف دو نسخه بر سر ثبت يا عدم ثبت نقطه بود صورت صحيح ضبط گرديد و در پىنوشت اشارتى بدان نرفت . مثلا : « از » و « ار » ، « جز » و « حر » . 7 . برخى از كلمات متن منازل السائرين كه در هر دو نسخه نيست ولى با توجه به ترجمه و شرح موجود در نسخه الزامى است با مراجعه به شرح كاشانى افزوده شد . و به جز اين مورد ، در موارد معدودى برخى كلمات به ضرورت در داخل گيومه افزوده شده است . 8 . در يك مورد از بخش « نهايات » كه تصحيح صرفا بر اساس نسخهء ( ج ) صورت مىگرفت و يك فقره از متن منازل السائرين و شرح آن از نسخهء ( ج ) ساقط شده بود به ناچار بر اساس شرح كاشانى - كه پايهء اين شرح است و در حقيقت ترجمه آن است - آن فقرهء متن را از همان شرح اخذ كرديم و عبارات كاشانى را به سبك تسنيم ترجمه كرده در محل مورد نظر جاى داديم . 9 . با توجه به اينكه كاتب نسخهء ( ع ) ظاهرا شيعى مذهب بوده و نوعا ترضيهء بعد از نام خلفاى سه‌گانه و عايشه را حذف كرده و صلوات را بعد از نام رسول الله ( ص ) به سبك شيعه به صورت صلّى اللّه عليه و آله و سلم آورده ، اينجانب به جهت رعايت امانت ، ضبط نسخهء ( ج ) را كه كاملا به شيوهء رايج اهل سنت و با توجه به مذهب مؤلف - كه شافعى مىباشد و ضبطى اصيل است ، برگزيديم . ترضيه‌ها را رعايت كرده ، صلوات را به شيوهء اهل سنّت ثبت كرديم . 10 . كلماتى كه به هاء غير ملفوظ ختم مىشود و امروزه با افزودن « اى » به علامت